沙雲 寶
吾守沙 吳鳳奉
命淨沙。
吾守壇 鄭成功奉
命淨壇。
濟佛 吾奉 師命自青玄來宗壇台灣分壇。時當清明。萬物皆齊。而顯潔。氣清境明。祭祖掃墓。慎終追 遠。民德歸厚。崇先人之德。而自崇己德。德音永續。達孝也已。連三日為先靈誦經。感格 孝思。是大道之行之妙。本在日常生活中與時並行。而修功養候。也在日用尋常中見進益。 悟道體曰虛。明道用曰實。虛實之間。鍊無而有。虛者即清淨光明。無染無著之謂也。實者 是存誠明明德而止至善地。雖為悟者。即靈明虛清而光充。雖為明者。本心誠明明德而止善 。是宇太時空中有真存。不可須臾離。古詩謂有物先天地。无形本寂寥。能為萬物主。不遂 四時凋。此個有物無形主萬物。即是人人本來面目。識得麼。吾佛曰。勿睡眠也。古德常自 提撕曰。主人翁醒醒。此皆悟本返原之真訣。洞本澈源。即知天誕我之所以為我。惟是此真 天之覺知耳。天賦本面。一朝頓豁。一輪日暾。光明長存。人人本非無所謂知也。然不過聞 見擇識。外來填塞之知。皆非自性本源發之良。今日為知識爆發時代。推陳又新。有感知識 愈多。人心愈迷離而難定靜安。嘻。身外物又何干。不去心頭鬼。法門總難開。昔日孔子誨 子路曰。知之為知之。不知為不知。是知也。是知就是一念獨覺之良。孔子直指出本面。令 子路當下即會得本來。此是知既明。則知其所知。固是此知。而知其所不知亦是此知。平日 資于聞見。有知有不知。而此是知則永不迷糊。清淨光明。又常新。且無不知已已。惻隱。 是非。羞惡。辭讓。隨感隨應。不疾而速。不行而至。擴四端兼萬善明明德。六合一身。天 地一心。即人即物即天。此乃吾人一生夢覺關口。覺此是知。中恆炯炯。理慾弗淆。視明聽 聰。足重手恭。淨極光明。澈骨澈髓。表裡昭瑩。日用尋常。悉在覺中。無夢夢也已。否則 昏惑冥昧。日用不知。率意冥行。隨俗馳逐。貪財富。爭名位。逞嗜慾。慕聲名。如醉如夢 。如狂如痴。天良泯滅。日日造業。作孽。而不自知。難免受四大生滅操戈。免不了業報輪 迴受苦。人生百歲。光陰倏忽即逝。自當早尋覺路。是清明之覺知也。修行立德。堅固真靈 。是天良之覺知也。修坐補丹。還我本來。是達道之覺知也。知穿知通。知止知觀。是功候 之覺知也。知之相養。日充日凝。久自清明。人人只是不曾加意。才一逐物。便又昏眩了。 須時時自提撕。勿昏睡了。無以睡眠因緣令一生空過。一味恍惚與迷糊。是無慚愧人也。與 諸禽獸無相異。口談明明。心原未曾清明。人心有病。自己覺知。覺知一番即清明一番。後 隨起來。又覺知又清明。直須覺知一昧不蔽。自現純陽乾元本面。即吾人主人翁是也。哈哈 。知也不難。守誠為難。出俗超塵。出幽入明。皆須明明。夙夜匪懈。以事一人。今日案目。 師示。由 老衲代判。

一、二目。高雄、嘉義道院院慶請壇准。 師示即由志和護纂前往可也。
三目。宗主雅度、社長成昌請假赴美准。 師特各賜統寶三尊佩之。並由 老衲、 蓮台聖加祐也。
四目。請經寶准。依章頒發。 師示。各賜福壽光各六寸。
五目。新修求排名准。列入樞冊。 師示。各賜道慧靈各二度。以助修程。
六目。樂道無憂。世世代代。子子孫孫。德音永續。是為真誠堅恆一門風。德薰皈道。自有 來由。今 師特錫為裕厚菩薩。顯吾道之光榮。擇日誦經安位也。

今日來侍各各佳修皆晉天爵九級。福壽光各六寸。清健靈各六度。免因三次可也。稍休即繼 書畫。 濟佛 吾自青玄返。奉 師示。代筆賜書畫。即進小白。

求書畫各方名單如次：

今日即此可也。各方再會

沙雲 寶
吾守沙 吳鳳奉
命淨沙。
吾守壇 鄭成功奉
命淨壇。
尚真人 吾奉 師命自青玄來台總主院壇。哈哈。福來有自。在明明德且積善。作善天降百祥。作不善天降 災殃。人要見得道理分明。福祿自然源源而來。公利是義。私利是慾。有勇無義。為盜為亂 已。利慾熾然。便入火坑已。貪愛沉溺。永不脫苦海。財虜守阿堵。貪夫爭一文。攻守且不 同。而好利便不顧義。霸主圖強權。乞人號饔飧。位分有霄壤。而焦思不異焦聲。茍一念清 淨也。火坑化作清涼地。茍一念驚覺也。慈航同登達彼岸。心念能轉。境思頓殊。勿謂一念 之細也。而可疏忽。更勿謂一念之微也。而可自欺。亦皆有天地神明鑒察。而為有形無形間 之報應。是禍不虛至。福不空來。君子聿修厥德。永言配命。自求多福。福來心靈。禍至神 昧。看他做的事。再觀測他做這事的原因。然後察看他做這事以後是否心安理得。那這個人 好壞真假怎能掩藏得住呢。那這人的福份怎看不出來呢。天網恢恢。疏而不漏。又怎能天天 祈求僥倖呢。道中無模糊之處。道中更無中立之地。唯有一條光明正大覺路。當修人入修之 初。無不欽慕前賢先輩。樂善好道。犧牲奉獻精誠。奈何日子一久。小數愈修愈糊塗。愈做 愈離譜。皆因心之不清。道旨不明。名利牢纏心靈。雖曾顧名思義。黽勉為義。而賓義主利 。終是有為而為。為術愈工。為病愈深。平日遮蓋周密。到要緊關頭。不覺本態發露。大喪 生平。隱微之所以自以為得利者。反成大不利。做人不以義為利。而以利為利。災禍並至矣 。而今人心淪染已久。義利公私分不清。出義入利。勢又甚便。一般習習蠢蠢者。尚弄不清 何何是道。是必要一段行修普化。是有行修期之定名。以合時代義意。行修十界必從格物致 知以為復初之基。明德之本。物有無窮妙理。人有自然良知。靈台清淨本光明。皆因物慾遮 蔽。是格致首要革除一切不良嗜慾。而良知見。良能復。見理格外分明。是格又有正之義。 世言人格品格。有耻且格。皆能格乎無形之真。炁定靈新。格乎有形之身。大正功行。道由 無為而無不為之化功。即在於是。書曰。格于上下。有苗來格。又曰格于昊天。孝思感格。 是言格致而感動一切有形有情。感通一切天地神靈。多年來。各各佳修合坐合誦。格于一切 萬靈。化災呈祥。鎮惡弭劫。是不易以言語比喩。而各各炁凝光充。睟面盎背。暢於四肢。 發於事業。美之至也。福之來也。趁此大好春光。加坐加誦。講學論道。振綱常。整紀律。 人人格致誠正。身修家齊。大顯道光。且照澈三大千界。是為行修之功已。奉 師示。今日案目。由 正和代判。

一、 二目樂捐各各佳修。皆賜晉天爵一至六級。福壽光各六寸。
三目。新修求排名准。列入樞冊可也。 師示。各賜道慧靈各一度。以助修程。
四目。求經寶准。依章頒領可也。 師示。各賜福壽光各六寸。
五目。阯原皈道。為道堅誠。 師特錫為左殿前侍者。擇日誦經安位可也。

今日來侍各各佳修。 師示。各晉天爵九級。。福壽光各六寸。清健靈各六度。免因三次。 稍休。即繼書畫可也。 尚真人 吾自青玄返壇。奉 師示。代筆賜書畫。即進小白。

求書畫各方名單如次：

今日即此可也。各方辛勞了。 再會。

沙雲 寶
吾守沙 陳璸奉
命淨沙。
吾守壇 一元子奉
命淨壇。
肅靜
現東海龍王率所部屬護衛此方域。
本地神祇仙真依序叩幕中。
五教教主率所屬仙真神佛 叩幕
尚真人到。
濟佛到。
蓮臺聖到。
彌勒到。
關聖扈駕到。
岳聖扈駕到。
八侍者到。
八仙童子到。
老祖自青玄來。哈哈。春和日光明。誠存道慈興。今為台南道院五十七週年慶。十方佳修遠 近來集。善氣充凝。神靈炁聚。祥光照大地。和樂美無比。天地之大也。可一言而盡之。曰 其為物不二。則其生物不測。道修之真諦。可一言而貫之。曰至誠不息。至誠同天地不二不 測。不息同天地博厚高明已。是謂之天神世界人物共諦。 吾二度傳經指坐。所傳真經、 訓語、箴誡、規銘、法言。不算多也。各方均尊為至寶。真誠求之。如儀如則。恭靜而誦。 坐悟而明而行。而有今日光充之道氣。 吾亦與長相聚。今為行修期。各方更應合度合適 。日誦日坐。以固炁靈。並參行修真經與固基經要。道旨弗迷。紀綱弗墜。而為今世代世界 人類和平幸福之開導。生於斯世。不善修即為自棄。不善養即為自墜。幸福快樂是個人修來 者。富而好禮人人樂道的社會。更從道氣光充。加德風熏陶而來。天功人其代也。世運否泰 皆有先因。物物皆有其來。萬萬有有皆從先天生成。炁靈性是先无物也。先天无物之物。自 不可以形相論。不可以聲色比。不可以動靜測。不可以空實觀。祖炁之初。一炁孕靈。一靈 育大千。 吾與天神世界人物之性。同一善也。 吾與天神世界人物之炁。同一化也。 無則無之已已。有則同無不同。諸子知 吾居先天。也應知汝亦各具先天。諸子知 吾 先天之厚之靈。亦要自保其厚。自養其靈。先天弗違。元素正充。誠其意。心真所發。精神 。即靈感之所在。 吾亦同在。黽黽功行。福慧雙圓。三十輪中皆此因。五千萬仙皆先果 。今各各佳修亦何莫不然。切莫貪迷於後天世界物也。逐物昧靈。與 吾格格不通。自棄 自墜。惑障日侵。眈眈逐逐。終日習為盜蹠而已。是有道之真存。而有善俗美淑之世紀。道 為一切本。是道興慈。立道行慈。道慈永不可分且有先後之序在。若道慈分剖開來。則道非 道。慈非慈已。然愚蠢的人。偏要自作聰明。貪妄的人。偏要自作主張。漫談以會領導 吾道。本末倒置。吾道將何何非是已。會之聲譽實來自真誠堅修養有素。深明道旨。大公無 私。犧牲奉獻。臨事又惟謹惟慎。恪遵訓示。始有最上聲譽。有會無道如盲人騎瞎馬。舉步 難阻。人相我相。更不相讓。三五年間又一爭。是何堪。能不生意外？已失道本。談何仁慈 。自欺欺人的人。好比爛了根的雜草。日光一出。就活不了了。道開生天路。一一光明。相 率為偽。自斷生路。是在何故。是在數數剗出惡數祟劫。今為新世紀之始。舊世代末。物各 有因。各寓其果。新陳代謝。故物轉移。而靈之清濁皆因其時而分之。以陶鎔其渣滓。而養 其善功之存。修其功候之堅。各各佳修真誠堅修。以開啟新世代之光明。未來諸方亦必如是 。誠其意。合道軌。守道規。敬靜坐誦。生生坐悟。樂善好施。行修化渡。返本歸元。知命 達天。吉祥臻集。善福无疆。而有數千萬眾生同登極樂之緣。 今日遠近來參典佳修。皆晉天爵十級。福壽光各六寸。清健靈各六度。免因三次。 逢此佳慶。各各之三代先靈。各錫道冥光三寸。以示超荐。 稍休。賜書畫可也。 濟佛 恭迎 聖駕。 即進小紅宣。

賜字畫諸方名單如次：
雅 度（如意）清虛大化日光明
誦 穀（如意）大吉祥
陛 成（如意）福德多
持 觀（如意）
巽 平（如意）
成 昌（如意）

濟佛 恭送 聖駕。 各佳修再會。

吾守壇 鄭成功奉
命淨壇並守侍。
岩 奉 師命自青玄來代筆賜書畫。免訓。即進小白。 即進小白。

求書畫各方名單如次：

今日即此。奉 師示。今日來侍各佳修。皆晉天爵九級。福壽光各六寸。清健靈各六度。免因三次。 再會。