人生的真義

「人生的使命，就是叫你來實行神的慈悲濟世的計劃。」

你一生下來，神就交給你「定量以外的資產」，叫你為人服務。人代天工，使人類能按照神所安排的真理，在宇宙軌道上行動，過著和平幸福的日子。

可惜，人們卻將這資產佔為己有，其實人們「忙、盲、茫」，直到死亡，請問世間的財物，那一樣可以帶走？世間財貨、名位、權利、金銀財寶，最後卻沒有一樣歸他，沒有一樣可以讓他帶去享受，沒有一樣可以讓他永遠擁有。

因此，「人生的真正意義，要能明白上帝賦給你的使命，善用上帝交給你的資產，普救萬民，造福人群。」

宇宙是定數的，不增不減，不生不滅的；一個人生出來，宇宙並不加多一樣東西；死去，也不會減少一些什麼東西。

生死在宇宙的立場看起來，不過像一杯水，由液體變成氣體那樣的變化罷了。

宇宙既然是定數不變的，人是宇宙的一部份，雖然有生有死，其實也是定數不變的，生出來就有定數。

這定數是由空間和時間構成的：即「空間x 時間= 定數」。定數就是萬物的生命。生是空間，命是時間，前二者是可變的「變數」，只有定數是「不變的」。例如十二的數，其構成十二的因數是 3 x 4=12 ， 4 x 3=12 ， 2 x 6=12 ， 6 x 2=12 ，空間和時間是變數，十二是定數。

例如：一個碗可以盛水，這碗是固定的，只能裝一百 CC 的水，這是定數，現在要裝滿這碗水，可以一滴一滴滴下去，要幾天才能滴滿；也可以做一次倒下去，三秒鐘就裝滿，這就是時間和空間的關係。

一個人的生存是受這定數支配的。一日三餐，衣食住行育樂，職業、工作、人際關係、遭遇、收入等等都是「變數」；但是，一個人的福分卻是「定數」。

好像一碗水似的，裝滿這碗，是我在宇宙存在的定量，再求多也無用。裝滿以後，如果再要裝下去，就會發生兩種結果出來：一是溢流出去，不能增加一點；二如果你硬要把它裝進去，結果碗會被壓破的。

我們常常看見人們的貪多無厭，結果不是破財（溢流）就是（喪身）。

孔子日：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」

這是孔子知數之言，富與貴，不以其道不敢也。

照這樣說起來，人們就可以不必努力，既然是定數，徒勞無功，不如坐以待命算了。

問題就在這裡！人在宇宙間，不論是生或是死，都有定數。但是既有定數，為何還要出生出來做人呢？

答案就是佛陀所說：「人身難得，非得要有幾千年積德，才能出生出來做人，只有做人才有機會修鍊超脫，進一步登上天堂。」既然這輩子，生做人來，就不要失掉做人可以登天堂的絕好機會。

這好比說：「人雖然是帶著一個幾百cc 或幾千cc 定量的碗來，只能裝滿這一碗水。不過，如果你能想辦法，另外再加裝一個水管，引水進來，同時用同樣大的管，放水出去，一面進、一面出。雖說只是一個小碗，長江大河也可以經過你這固定的小碗，而灌溉千千萬萬的良田，這才是真正的人生。」何況，只有出生做「人」，才有這個機會，這是神賞賜給人類的「修德積福」的偉大事業，做與不做皆在你自己。

人生的真正意義就在這裡！

人生的使命，就是叫你來實行神的慈悲濟世、造福人群的計劃。

你一生下來，神就交給你「定量以外的資產」，叫你為人服務，人代天工，使人類能按照神所安排的真理，在宇宙軌道上行動，過著和平幸福的日子。

可惜，人們忘記了神所交給他的資產的原意…是要做神的事業，是要為人類造福。人們卻將這資產佔為己有，其實人們「忙、盲、茫」，直到死亡，請問世間的財物，那一樣可以帶走？世間財貨、名位、權利、金銀財寶，最後卻沒有一樣歸他，沒有一樣可以讓他帶去享受，沒有一樣可以讓他永遠擁有。

托與斯泰說：「一個人最後所要的，只是六尺長、三尺寬、三尺深的土地去埋葬罷了。」

因此，人生的真正意義，要能明白上帝賦給你的使命，善用上帝交給你的資產，慈悲濟世，普救萬民，造福人群，才能取之不盡，用之不竭，「大道之行也，天下為公」，這不只是神的事業，也是人的事業。

人類對上帝所犯的罪，就是奪取了上帝的財產。上帝交給人們做普救萬民，造福人群的事業與本錢，卻被人們給侵占、私吞了。

國父孫中山先生說：「人生以服務為目的，不是以奪取為目的」「要做大事，不要做大官」「博愛」「天下為公」，他真正揭示神的意旨，指明人生的真正目的。